Voor Josje 2

Voor Josje, update en [het begin van een] dialoog

http://www.krapuul.nl/blog/31098/bindweefsel/

[het vervolg op vorige artikel: Voor Josje]


#69

jolanda
23 mrt 2011 - 1:58 pm

misschien moeten er meer mensen gaan roepen……@ Sjuul van Dissel:


#72

katja
24 mrt 2011 - 9:12 pm

De neteligheid sprak er voor mij de titel bindweefsel en PVVzalfje om mee te eindigen.
IK stel dat taal geen bindmiddel maar een communicatie middel is om afspraken met elkaar te kunnen maken.
De inhoudelijke waarden waarover men elkaar taalkundig verstaat, begrijpt zijn afhankelijk van de cultuur en culture invloeden van die landen en streken vanwaar uit de taal afkomstig is en van waaruit men denkt, communiceert .
Pas als je kan denken in andermans taal, beheers en begrijpt men waar men het als taal eigen over heeft.
.
Ik stel dus dat taal bestaat uit afspraken en cultuur verbonden afgesproken afspraken als onderscheid tussen de 2 als communicatie middel.
Dezelfde voertaal spreken houdt niet in dat verschillende culturele begrippen samenkomen.
Amerikaans Engels en Engels spreken is al een andere manier denken , m.aw.. dit bindt de Amerikanen en Britten als dezelfde volkeren niet. .
Ik stel het als een voornaam onderscheid omdat beheersing van de Nederlandse taal als integrerend bindmiddel voor anderstalige culturen in de Nederlandse cultuur, ronduit onzin is.
Geboren en getogen Nederlanders zijn geen culturele eenheid omdat men Nederlands spreekt.
Het nut van Nederlandse taalbeheersing als voertaal is een praktisch nut om afspraken met elkaar te maken en om deze afspraken goed te kunnen begrijpen.
Ik weet nagenoeg niets over wat er op de laaggeschoolde arbeids markt plaats vindt behalve dat dit een schimmige markt was toen 1ste generatie arbeids gast arbeiders werden binnengehaald dat dit zo blijft qua EU vrije arbeids migratie. .
Als voorbeeld over de laatste kom ik met NS schoonmakers staking van enige tijd geleden.
Daaruit bleek dat een percentage EU arbeidsmigranten nauwelijks of geen Nederlands sprak en/of analfabeet waren.
Procentuele verhoudingen over autochtone ongeletterdheid in verhouding tot, mate daarvan als onbekend Het centrale uitgangs punt is laag geschoold met daarbij en/of ongeletterdheid.
De SP kwam met dezelfde idee, nl. dat werkgever de schoonmakers van Nederlands taal cursussen als werkgevers verantwoording diende te voorzien.
Ik weet niet of dit er van gekomen is, maar stel dat.
Nederlandse taalvaardigheid voorziet niet in het begrijpen van arbeids contracten.
Men hoeft ook geen analfabeet of semi ongeletterd te zijn om onvoldoende zicht op de juridische ins en outs van arbeids contracten te hebben.
Dit gaat voor Nederlands laag geschoolden en daar waar dit contracten met buitenlandse werknemers betreft, op.
Juridische terminologieën zijn daarnaast lands eigen naar lands wetgeving.
Er zou m.i. verplicht moeten zijn om een juridische expertise en een in tolk te schakelen voordat een laag geschoolde arbeidskracht een contract ondertekent.
Volgens mij valt dit alles uiteindelijk onder Europese regels/wetgeving, trapjes glazenwassers, veiligheid op bouw terreinen, steigers, in fabrieken en wat meer.
Werknemers horen volledig op de hoogte van het juridisch onverantwoord risico nemen te zijn.
In een steeds schimmiger laaggeschoolde arbeids wereld waar recht op arbeids voorwaarden en sociale voorziening als recht op steeds verder afglijden om aan deze markt de goedkoopste handen en voeten te geven, is het afnemen van Turk in het Nederlands over VCA examen omdat hij onvoldoende in de Nederlandse taal zou zijn geïntegreerd een linguïstische drog redenering die dient om van laag en laagst geschoolden een neerlands sprekende markt worst te maken.
Het ontging me en ontgaat met nog steeds wat dezelfde taal spreken als bindweefsel middel voor verschillende culturen met een PVV zalfje als niet afdoende te maken had.
Als ik de aanname dat taal een bindweefsel is, lands eigen voertaal die niet als cultureel eigen maar uit lands streken , dialecten , steden als levende taal bestaat verder in de loupe neem, is dit de wens om 1 taal als lands taal , taal als van culturele invloeden gespeend, als taal dicatuur in te voeren.

#73

Sjuul van Dissel
25 mrt 2011 - 2:08 am

Jolanda, Katja. Krijg toch echt het idee, Katja bekent het zelf eerlijk, dat jullie absoluut geen benul hebben hoe op de werkvloer het niet spreken van dezelfde taal het werk, de sfeer, de omgang met elkander, en bij uitbreiding de veiligheid beheerst. Geen werkgever die zich daar druk over maakt. Daarin ben ik het met Jolanda eens en niet oneens geweest. Van een gemeenschappelijke voertaal kan ook al geen sprake zijn of de werkgevers moeten ervan uitgaan dat handen en voeten etc. als gemeenschappelijke voertaal effectief genoeg is om elkaar te zeggen wat gezegd moet worden. Dat ik dat hier ook nog eens moet duiden. Heb ook wel aan een productiestraat tussen gastarbeiders gewerkt. Maar hier over mijn keybordtje gebogen klik ik de vertaalfunctie van googlechrome even aan en dan is het weer duidelijk, in kromtaal weliswaar maar toch, en dat geldt voor jullie net zo. Engels zul jullie wel beheersen maar ik niet zo. En dan zijn er nog veel meer talen tussen het hebreeuws en chinees waar google geen moeite mee heeft. Maar op de werkvloer tussen laag of ongeschoolde collega’s is het levensgevaarlijk. En dat is het al sinds begin 60-er jaren.
Van die arbeiders op de werkvloer is als collega’s onder elkaar dus al bijna 60 jaren grof misbruik gemaakt van hun beschaving en tolerantie, en hun motivatie om het werk gedaan te krijgen onder wat voor omstandigheden dan ook die hun werkgever, en in het verlengde de leidinggevenden inclusief ondernemingsraad, arbeidsinspectie, collectief arbeidsomstandighedenoverleg van werkgevers en werknemersbonden, de wetgever het Parlement en de uitvoerende macht inclusief Justitie etc. etc. en ga zo maar door. En dan is er nog zo iets als jurisprudentie waaraan gewerkt kon/kan worden.
Maar ik met mijn hoogst afgemaakte opleiding van de LTS moet het ze allemaal, jullie incluis voorkauwen. En dan komen er zulke zwatelaars als Pimp Fortuyn of Blondy Greet, en neem van mij aan dat er nog vele van dat soort avonturiers zullen volgen die in hiaten van ons Neerlands bloed en bodem, wingewest Neerlandia, haar door sektaristisch onderwijs oliedom en debiel gezagsgetrouw werkvolk wordt geselecteerd bij de poorten van werkplaatsen, fabrieken en bedrijven of waar er dan ook maar werkvolk nodig is. Maar na Pimp en Greet worden de kantoren nu bevolkt door parasieten die overal een ietssistisch ideetje over mogen te berde brengen.
Mijn idee. Jullie mogen het allemaal helemaal zelf bedenken en waarmaken. Ondertussen zal ik maximale schade aan dat systeem toebrengen. Het wingewest Neerlandia zal geen winst meer opleveren. Nee het zal eerst haar ereschuld betalen.
“‘Als ik de aanname dat taal een bindweefsel is, lands eigen voertaal die niet als cultureel eigen maar uit lands streken , dialecten , steden als levende taal bestaat verder in de loupe neem, is dit de wens om 1 taal als lands taal , taal als van culturele invloeden gespeend, als taal dicatuur in te voeren.”‘ Wat een lulkoek Katja.
“‘misschien moeten er meer mensen gaan roepen……@ Sjuul van Dissel:”‘ Nee Jolanda er moet een intelligente dialoog zijn voorzover bestuurders er zelf niet uitkomen.
 Allaaf…!

74

Huib
25 mrt 2011 - 3:07 am

Er zijn oplossingen voor vastgelopen stadswijken en tegen onderlinge afgrenzing. Afgrenzing tussen generaties, tussen mannen en vrouwen en tussen etnische groepen. Maar, zoals de auteur van dit stuk en anderen uitleggen, dat kost tijd, energie en creativiteit. Met een intelligente en onafhankelijke aanpak is het vaak mogelijk gebleken, om verschillende groepen en categorieën in 1 stadswijk te engageren in een gezamenlijk project.
Dat is hoe mensen functioneren. Niet vanuit een abstract “multicultureel” ideaal, maar concreet, vanuit de overweging dat wat je samen kan doen, beter uitpakt, dan wanneer je het alleen doet.
Turkse groentewinkels vervangen een deel van de door monopolies verjaagde middenstand. Marokkaanse ondernemers in de IT geven kansen.
Als je niets doet, blijven Turken en Marokkanen steken in hun eigen wereld. Net zoals de -veelal bejaarde- autochtone “rest-bewoners”. Breng ze samen. Bedenk een gezamenlijk project dat de capaciteiten van elk van de groepen benut. Echt. Negen op de tien keer werkt het!
Maar zelden gunt men dit proces de tijd.
De christelijke Amsterdamse diamantbewerker in de achttiende eeuw, die van zijn gemeentelijke overheid eiste dat de in zijn ogen deloyale concurrentie van Joden moest worden verboden (omdat ze grote gezinnen hadden, van buiten kwamen en een onverzoenbare culturele achterstand zouden hebben [Geschiedenis van Amsterdam, deel II2]), dat gildebestuur kon niet bevroeden, dat een eeuw later joodse en christelijke diamantbewerkers(sters) samen een voorbeeldige vakbond, de ANDB, zouden vormen, die model zou staan voor de eerste moderne vakbeweging in Nederland, het NVV.
In deze tijd hoeft het geen eeuwen te duren. 5 à 10 jaar per stadswijk zijn genoeg.
Dat was en is het idee achter de Vogelaar-wijken.
Helaas worden de projectleiders die dergelijke uitdagingen aankunnen, steeds schaarser.
Maar degenen die zeggen, dat je er niet alleen mee toekomt, om de idiotie van Wilders aan te klagen, maar dat je ook moet kunnen laten zien dat je oplossingen werken, die hebben het grootste gelijk van de wereld!

#75

jolanda
25 mrt 2011 - 11:28 am

Sjuul waarom denk je dat ik dit stuk schreef juist omdat ook bij ons op de werkvloer er mensen zijn die hier hun hele leven al wonen en heel weinig begrijpen. En als ik dan zie hoezeer je als bedrijf aan allerlei regels moet houden t.a.v b.v de veiligheid maar dat die regels dus eigenlijk een wassen neus zijn en alleen bedoelt om zichzelf in te dekken. Er is een hoop veranderd op het gebied van veiligheid…spuiters die nu wel PBM’S $ragen bv…de meeste autospuiters vroeger kregen vaak kanker..en ja ook ik heb een zwager gehad die op 43 jarige leeftijd is overleden waarschijnlijk door zijn werkomgeving….het is alleen niet te bewijzen. Ik probeer en ik doe het nu ook om vanuit de werkgever er iets aan te doen…en ik heb ook geen universitaire opleiding zelfs geen hbo opleiding. Kom uit een azrbeidersgezin waarbij beide ouders altijd heel hard gewerkt hebben. Mijn moeder heeft school niet afgemaakt omdat ze thuis mee moest helpen….ik weet wel degelijk waar ik over praat. Het verschil ttussen mijn moeder – laagopgeleid en een laagopgeleide allochtoon is de taal….maar laagopgeleid wil nog niet zeggen dat je dom bent ..dat je dan behandelt moet worden als een kleuter….sommige hebben de mogelijkheid niet gehad en dat is wat anders. Taal is een communicatiemiddel true…maar naar mijn idee ook een bindmiddel want als je elkaar begrijpt kun je ook iets accepteren en dat bindt.@ Sjuul van Dissel:

76

katja
25 mrt 2011 - 12:15 pm

Sjuul van Disssel,
Ik denk dat niemand het op dit forum het oneens met Jolanda’s voorstel om Nederlandse taal cursussen als te geven op werkgevers conto te stellen.
En dat we bij onderwijs moeten zijn om discriminatie van etnische groepen die de ned taal onvoldoende beheersen tegen te gaan, goed taalonderwijs daar een probaat bestrijdings middel voor is.
Maar wie zegt dat een in het ned. afgenomen VCA examen bij anderstalig laag geschoolden dusdanig blijft hangen om veiligheids voorschriften alleen in het Nederlands op te kunnen hangen?.
Veiligheids voorschriften horen in alle aanwezige werknemers talen in grote letters met alle symbolen erbij zichtbaar te zijn, ook na het in ned. VCA geslaagd zijn.
En wie zegt dat met genoemde cursussen, anderstaligen alle ins and outs zoals geschreven in arbeidscontracten, kan begrijpen?
Ik vind het hele integratie debat een enge politieke gekte, los gebroken virus die burgers als wel of niet geïntegreerd in een Ned. talige cultuur die als eenheid al niet bestaat, voor wil schotelen.
Het politieke debat gaat daar er al jaren over, wat ik me daarbij voor moet stellen is mij bijster.
En niet alleen dat, culturele integratie is een democratie niet op te leggen is en dat is maar goed ook.
Ik heb geprobeerd te verwoorden dat dezelfde voertaal spreken een praktisch nut dient.
En dat dezelfde voertaal spreken niet inhoudt dat mensen daarmee in dezelfde cultuur geïntegreerd zijn, taal geen bindweefsel middel als oplossing voor integratie problemen biedt. .
Het was al moeilijk genoeg om daar niet mee in de knel te raken, onderscheid tussen culturele integratie en voertaal aan te brengen in dat de 2 niet hetzelfde zijn. ..
Ik heb geprobeerd dit weer te geven.
Uw schitterend verwoorde reactie scherpte politieke misleiding daarover alleen maar verder aan.
Het hele ellendige benauwende integratie debat is niet meer dan een politieke mirage om over de hoofden van het wel en wee van haar burgers, haar beleid mee te maskeren.
En om dit beleid, de goedkoopste arbeids krachten als prioriteit, nu EU arbeids migratie als economisch profijt beginsel aan te houden.
Maar er wel media mee aan de haal gaan over hoe slecht etnische minderheden als bevolkings groepen wel niet geïntegreerd zijn.
Hou het debat bij de Ned.. rechtstaat en/of daar zaken de mist in zijn gegaan.[Zoals het gaat speelt ned. joods christelijke cultuur als te bewaken erfgoed tegen buitenlandse indringers hoofdrol.
Uit uw reactie
”En dan zijn er nog veel meer talen tussen het Hebreeuws en chinees waar Google geen moeite mee heeft. Maar op de werkvloer tussen laag of ongeschoolde collega’s is het levensgevaarlijk. En dat is het al sinds begin 60-er jaren.’
Deze nadruk onbrak zeker in mijn SP schoonmakers voorbeeld waarin ik ter bescherming van laaggeschoolde arbeidskrachten, juist stelde dat juridische expertise en tolken verplicht voordat ondertekening van arbeids contracten/voorwaarden plaats vindt, hoort te zijn.
Zonder dit goed begrepen te hebben kan de werkgever niet alleen onwettelijke eisen aan werkuitvoer stellen, de werknemer heeft geen poot om op te staan als hij niet heeft begrepen waarvoor en wat hij getekend heeft.
Duidelijk dat dezelfde voertaal spreken uit veiligheid noodzaak is, een sociaal communicatie weefsel, iets uit kunnen wisselen als menselijke noodzaak het leefbaar te houden. .
Ik zie gemeenschappelijke voertaal als bindweefsel middel om grof misbruik van schimmige werkgevers te lijf mee te gaan.
Dat is een andere ingang dan het verfoeilijke integreren in de Nederlandse cultuur debat dat zich als politieke dwang hobby, waaronder dezelfde voertaal als culturele voorwaarde om een acceptabel onderdaan te zijn, zich over heeft land als kleingeestig eng gedachtengoed heeft verspreidt.
.
Verdonk wilde nota bene de Nederlandse taal in de publieke ruimte als verplicht te spreken stellen, alle gastarbeiders mond dicht in de publieke ruimte.
Terwijl dit zuiver beschouwt, linguïstische discriminatie over welke taal men spreekt is en verder doorgetrokken dicht bij eigen lands taal als dictatuur komt.
Mijn laatste zin was m.i. geen lulkoek al was de rest gebrekkig .
Ik heb taal als uitgangspunt genomen en als middel om allochtonen mee te discrimineren gesignaleerd.

#79

Sjuul van Dissel
25 mrt 2011 - 12:59 pm

@ Huib:
Laan we eens kijken via welke lijntjes dat debat daarover tegenwoordig verloopt: http://www.youtube.com/watch?v=1CPavbRLrFU&feature=related
Kwestie van IN HET NEDERLANDS verschillende talen te spreken. Dat elke [vorm van] dialoog [heeft] vernietigt. Wat mij betreft mogen eerst de beeldschermen die zulk misbruik van communicatie maakt op zwart. Niet alleen omdat mij dit een hoop ergernis bespaart maar omdat het een eerste vereiste is gebleken. Je hebt volkomen gelijk Huib maar nieuwe generaties moeten het doen. Maar als de communicatie met de oude generaties ontbreekt. Zoals die voorheen wel bestond in politieke en belangenverenigingen. Daar zijn nu buurtverenigingen bijgekomen? Moet ik nog zien gezien de lijntjes waarlangs de communicatie wordt gedicteerd via de media. En dan is de cirkelredenatie weer rond.
Net zo op zwart als het linkse kader dat er toe deed op zwart ging door weer een ander explosief importproduct. Anticommunisme. Antiislamisme. Antiwatnext? Antineonazionisme? Het zou het eerste antiisme zijn dat niet arbeidersvijandig is.
“‘In deze tijd hoeft het geen eeuwen te duren. 5 à 10 jaar per stadswijk zijn genoeg.
Dat was en is het idee achter de Vogelaar-wijken.
Helaas worden de projectleiders die dergelijke uitdagingen aankunnen, steeds schaarser.
Maar degenen die zeggen, dat je er niet alleen mee toekomt, om de idiotie van Wilders aan te klagen, maar dat je ook moet kunnen laten zien dat je oplossingen werken, die hebben het grootste gelijk van de wereld!”‘

Met stip…..

#81

katja
26 mrt 2011 - 7:23 pm

En inderdaad, taal is geen cultuur maar (levend) onderdeel daarvan, cultuur is geen taal, geen beginnen aan ,hoogstens te proberen .
Ik heb er ook veel bijgehaald , zonder meer, het wilders zalfje stoorde.
Inburgeren gaat nergens over , verder met alle haken en veiligheids ogen die ik me alleen maar voor kan stellen , flex werkers alls sorts, gewoon een goed plan!
Zou ook Engels waar van toepassing , het per bedrijf bekijken ivm EU arbeids migratie als werkvloer talen culturen doolhof?.
Goed plan maar niet voor wilders politiek dat hier m.i. los van staat..
Zie reactie Huub over Vogelaar wijken , locale aanpak waarmee naar mijn weten Ellen Vogelaar op pad werd gestuurd om zonder weggelegd budget, de middelen bij woningbouwverenigingen moest zien los te krijgen.
In hoeverrre de media in Wilders knettergek politiek een rol in heeft gespeeld om het hele plan de prullebak in te krijgen, is ook de vraag.
Off topic.
Weetje. Non verbale comunicatie speelt voor zo.n 93% hoofrol en doorslag in alle menselijke handelingen, zakelijk of niet..
Hoe dit zit met media beeldvorming , foto.s, lichaams taal van politici naar keuze redactie belichten, hijgere pers journalisten, mediacratie , the mind boggles.



#82


Sjuul van Dissel
27 mrt 2011 - 3:20 am


Bindweefsel in het grote verhaal en in het kleine verhaal.


Het grote verhaal van klokkeluiders die uiteindelijk wel de publiciteit hebben gehaald en het kleine verhaal van klokkeluiders in spé. Over die laatsten wil ik het hebben, de aspirant klokkeluider die die vermelding niet verdient doordat wat hij aan de openbaarheid tracht te brengen al bij voorbaat geframed is. Waardoor het geen eervolle zaak meer is om zulks tegen de hoofdstroom in toch te willen doen omdat die persoon er zelf mee geconfronteerd is geworden of omdat hij weigert zich een slachtofferrol aan te meten die hem kleiner maakt dan die is. Maar toch zijn zaak ziet als een onrecht dat meer mensen wordt aangedaan door overheden, en door bedrijven die door overheden daartoe alle gelegenheid krijgen en dat dit buiten het publicitaire grote verhaal blijft. Waardoor het allemaal buiten de publiciteit blijft met groter onrecht naarmate een door publicitaire framing veroorzaakte hoofd tegenstroom heftiger wordt. Een aspirant klokkeluider die dat aan de kaak wil stellen krijgt te maken met een dubbel obstakel. Niet alleen het obstakel van hoe kan ik het bekent maken maar ook het obstakel van wil men er wel van weten. Hij heeft dan af te rekenen met de onrecht veroorzakende instantie en met de onrecht tolererende samenleving. Met onrecht dat zo algemeen is dat eerst een hele samenleving zich dit onrecht moet aantrekken voor het aan de grote klok kan worden gehangen. Er dient dan eerst een taboe te worden doorbroken.
We zouden kunnen denken dat er anno 2011 er geen taboes meer bestaan en we zouden ons kunnen afvragen of dat wel zo is. Wie het zich afvraagt komt tot de verrassende constatering dat de economie zich zonder taboes niet die plaats in de samenleving kan veroveren die het doet en heeft gedaan. Middels een opeenstapeling van ontelbare bouwstenen, elke bouwsteen een taboe, een klein tragisch verhaal, een tragedie. Een opeenstapeling die ineenstort zodra één tragedie als zijnde ongerechtigt wordt verwijderd. Omdat dit ongewenst is worden alle tragedies tot een taboe gemaakt. Waardoor een aspirant klokkeluider zich uitput in ogenschijnlijk tragiek-komische kleine verhaaltjes die als cabaretteske info/enter-tainment onze beeldschermen en geluidsboxen vult met het taboe eigen holle ginne gappen om het zogenaamd onvermijdelijke. Het is de verwording van wat om de tafel zitten om naar een oplossing van een probleem toe te praten, de dialoog ooit was. Wat onbespreekbaar is geworden.
Wanneer zelfs bij duidelijk en overtuigend wettelijk bewijs klokkeluiders nog door hun openbaar making van mistanden daarvoor een onaanvaardbare prijs betalen maar voor de media wel het grote verhaal neerzetten. Dan is er voor het kleine verhaal in alle gevallen zeker helemaal geen genade. Mijn vraag is of daar niet eens wat aan gedaan kan worden middels al was het maar met juridische bijstand die onafhankelijk is van de door framing veroorzaakte hoofd tegenstroom, dwz middels een advocatuur die z’n nek uitsteekt. En dan bedoel ik geen Juridisch Loket van de overheid of het SociaalRaadsliedenwerk want dit zijn instanties voor mensen met een lage zelfredzaamheid. Want ook in genoemd geval geldt dat wie over voldoende in en overzicht beschikt en zijn mond opentrekt vanuit een afhankelijke positie aan die overheid is de pineut doordat hij niet over een onafhankelijke advocatuur kan beschikken die voor hem zijn nek uitsteekt doordat het een enorme berg werk is als een advocaat het goed zou willen doen. Mijn ervaring is dat dit presies is waarop zo’n overheid of bedrijf op uit is.
Ik zeg het mezelf en anderen zo vaak. Veroordeel niet de onervaren onschuld omdat dat is wat gezegd wordt het kind met het badwater weggooien. Maar soms doe ik het toch tegen beter weten in omdat het ook nodig is een discussie proberen los te maken die ergens toe leidt. Namelijk op z’n minst een begin maken met werken aan het oplossen van het probleem.
Jolanda: “‘Wij als samenleving, maatschappij, hoe je het wilt noemen nemen niet meer de moeite. De moeite om echte oplossingen te verzinnen. Nee hoor dan noemen we iemand een nazi, een NSB’er, communist, dan wens je iemand een dodelijke ziekte toe en klaar…opgelucht….
Maar ja, we kunnen ook niet stilstaan bij dit soort dingen, nee we wachten wel weer een Europees of Wereldkampioenschap voetballen of schaatsen af dan zijn we weer 1 of een lekker ongelukje op Koninginnedag want dat bindt ook zo fijn. Dan mogen er nog wel een paar volgen.
Niemand denkt meer, niemand denkt meer na over daadwerkelijke oplossingen. We lallen er maar op los dat vrijheid van meningsuiting een groot goed is, we hollen van hype naar hype en ondertussen verloedert onze maatschappij.
Ons bindweefsel is ziek…cellulitis….onderhuidse onstekingen.. cellulitis is niet te voorkomen, maar je kunt door een gezonde levensstijl zorgen dat de mate van cellulitis tot een minimum wordt beperkt ondertussen zoekend naar een medicijn. De PVV is een zalfje, een zalfje dat van alles belooft, maar niet werkt.”‘
Het grotere probleem is dat er steeds weer opnieuw vanuit de basis opnieuw aan moet worden begonnen want helaas als iets eenmaal werd geinstitutionaliseerd dan is het routinewerk geworden dat gaat langs vastgelegde paadjes waarbuiten nieuwe problemen zich aandienen die niet in het stramien, niet binnen de grenzen van [de organisatie van] de organisatie vallen. Zogezegd een vreemde structuur hebben. Ik kan ook zeggen, een vervreemde structuur hebben, maar de waarheid is dat die vervreemding bij [de organisatie van] de organisatie is ingeslopen. Met een organisatie bedoel ik alles wat opgericht of spontaan is ontstaan dat een probleem of problemen aan de basis van de samenleving wil oplossen in bedrijven, overheden, scholen, buurten etc.etc. waar mensen met elkaar te maken krijgen onder omstandigheden die zij zelf niet direct kunnen bepalen. En daarbij gebeurt het onvermijdelijke. 


Deze strijd maakt de vijand van die strijd, 
die dit om wat voor reden dan ook is, 
ook sterker, 
en daarbij hoeft hij niet steeds opnieuw te beginnen. 


Dat maakt het voor een liefhebber van de chaos, zo’n wildersiaan, zo gemakkelijk. En in de huidige tijd wordt met explosieve importproducten gespeeld zoals nog niet eerder in de geschiedenis in de salon’s en de politiek en de media werd gedaan. De NSB heeft nooit een regering een gedoogstatus kunnen/hoeven verlenen doordat toen er effectiever tegen werd opgetreden, of moet ik zeggen dat zij dichter bij de toenmalige regering stond want dat zou ook heel goed kunnen maar dat zij daardoor in verhouding minder electorale steun kreeg.



Na het nog eens lezen van die laatste zin. Het moet natuurlijk zijn; of moet ik zeggen dat 
---de  toenmalige regering dichter bij de NSB stond--- 
want het zou ook heel goed zo kunnen zijn dat daardoor de NSB in verhouding minder electorale steun kreeg.


Dus is er nog hoop? Dat er na de oorlog ondanks de daarop volgende Kouweoorlog toch een politieke verschuiving naar links heeft plaatsgevonden. Die nu weliswaar ontzettend wordt tegengewerkt door het neoconservatieve CDA en de [nepliberale] neoliberale VVD met haar offsprings LPF, TN, PVV en wat er verder aan avonturisten nog kans ziet een electoraal graantje mee te pikken. Is het van het grootste belang dat links Nederland zich hergroepeert en een guerrillatactisch tegenoffensief begint vanuit de stellingname ---denk globaal act lokaal---.